to_li_koshka

Сейчас стану писать о спорном и однобоко.
Вскоре после приезда в Израиль, поинтересовалась откуда взялась стигма "русские - бляди". Мой друг мне объяснил примерно так: если клеить русскую, то возможны 2 варианта, оба экстремальные(и как тут не вспомнить поручика): либо дадут промеж глаз, да так, что искры посыплются , либо таки дадут, причем сразу и так, что запомнишь на всю жизнь. Не до конца, правда, поняв, как из вышесказанного следует, что русские бляди, стала беседовать с дамами, которых их кавалеры-сабры удостоили этим званием. Выяснилось, что бляди они как раз потому, что их не пришлось полгода уговаривать, и что они проявляли инициативу в начале отношений. Кавалеры были 35-40летние, и такая позиция меня, честно говоря, удивила и позабавила. Я конечно понимаю, что то, что достается недорогой ценой, и ценится не слишком, но, боже мой, неужели человеку, прожившему полжизни, не жалко своего времени на ковыряние тортика в кафе и на гендерные игры с роняниями-поднятиями платочков? Нет, сама любя флирт, не отрицаю, что самое начало отношений, когда не знаешь, что будет дальше и будет ли вообще, приятно щекочет нервы. Но тем не менее, каким же инфантильным мальчиком надо быть, чтобы обвинять женщину в том, что она тебе слишком быстро дала. Им бы двумя веками раньше родиться. И страдать, что женаты на бревне и платить кафешантанным певицам.
Так вот, господа, с прискорбием вынуждена отметить, что под условия стигмы я подхожу полностью. Честь, видимо, страдает с неземною силой, зато экономится время и получается удовольствие. Как-то так.

З.Ы. вторую причину - большое количество проституток с нашей бывшей родины, я не упоминаю, потому что, по-моему, это все же возникновения стигмы не объясняет. В том смысле, что "все бляди русские" не равняется "все русские бляди". Но это уже из области логики.

Сегодня довелось встретиться с прекрасным и удивительным. Позвонила подруга из прошлой жизни, которую волей судеб занесло в отпуск к нам, причем вдвоем, да еще и ни к кем ни попадя, а вовсе с Прекрасным Прынцем. На белом коне, ага. А подруга старая и в меру циничная. А он прынц. Я от любопытства все бросила и пошла смотреть на это чудо. Да, хорош. Причем выглядит и ведет себя как Роза Маленького Принца, т-е, в женской гендерной роли. И гусениц от него отгоняйте. Я смотрела на нее и пыталась понять, зачем она носится с этой тридеватой цацей как с тухлым яйцом. Сколько мы были знакомы, она всегла любила жизнь с солью и перцем, яркую и через край, с матерком и сильными мужиками, и тут на тебе - романтика. Ну, думаю, может он как тот карлик - скромно облизывает брови и в этом все дело. И тут, когда он уходит позвонить(маме, чтоб не переживала - ребенок в страшной стране, где стреляют), она мне смущенно говорит, что отношения у них сугубо платонические, ибо у него искания, он так не может, и вообще, "умри, но ни поцелуя без любви!". Я подавилась томатным соком. Последний раз эту фразу я слышала от моей бабушки, когда мне было 8 лет и меня было еще не поздно воспитывать. Мне казалось, что к 40 человеку уже хочется простых житейских удовольствий, а не девкам мозги ебать. В конце концов, есть места в этом смысле куда приятнее мозгов. Нет, я все понимаю, любовь зла и с каждым приключиться может, но девочку жалко. А с пынцем... прямо не знаю. В голове не укладывается. Разве бывают такие люди или тут где-то что-то не так? И на кой ему все это надо?

С момента, как начала слушать авторскую песню, явно прикипела сердцем к пестням женским жалистным с налетом эмансипации.
К примеру: "а я просто женщина, я королева, только не ферзь, ради бога, не ферзь"(с) Где-то мне эта тема близка и понятна. А вот женские-женские по типу "я нарожала бы детей от всех кого любила всех видов и мастей"(с), так это не мое, нет.
А вот тему суровой женской доли в рубрике "никто меня не любит, никто меня не хочет", к моему огромному удивлению, лучше раскрывают мужчины. Конкретнее, что ли. Яркий тому пример Григорий Дикштейн ( Read more... )
Верите, господа, ни одна песня написаная автором-женщиной среди меня такого резонанса не вызвала. Так я себе рассуждаю, или просто песня удачная, или еще и к оригиналу возвращает, или все зависит от того, какая именно бабель.

Один умный дядя предлагал поступать так, чтобы максима твоего поступка могла стать всеобщим законом. И в связи с этим в последенее время много думаю о профессиональных военных, которым предлагают выполнять приказы выборочно. Да, замечу еще раз - о профессиональных. Теперь попробую перенести идею на другие профессии.
Врач - лечить выборочно - только кого хочет. Кого не хочет - не лечить.
Учитель или воспитатель - учить кого хочет и чему хочет - а кого не хочет не учить. Да, если мне не нравится ледовое побоище - пропустим, че уж там.
Продавец - кому хочу - продаю, кто мне не нравится - уходит без покупки.
Полицейский - этих ловим, а эти симпатичные, оставим их в покое. Да и защищать этих стану, а вот этих, отвратительных, не буду. И не просите.
Ассенизатор - так, этот сортир выгребаем, а вон тот, с сердечком, зело ароматен, так что, ну его.
Социальный работник - бабушке-божьему одуванчику оказать помощь, а вору-наркоману отказать.
Официант - симпатичную девочку обслужим, а вон того неборитого урода нет.
Проститутка - этого красавчика да, а толстый... нет, толстые мне не нравятся, увольте.
Ой, как-то деструктивно и несправедливо получается согласно дядиной концепции... Или дядя был неправ?

Вдохновленная постом uniqsа на тему наказуемости совратителей и ненаказуемости совратительниц малолетних, хочу спросить широкую общественность:
- отношения с подростком какого(максимум) возраста уголовно наказуемо?
- если присутствует взаимное согласие и инициатор отношений несовершеннолетний, то как квалифицируется происходящее?
- и, наконец, почему отношения, например 2х 15тилентних это нормально, а если кому-то 15, а кому-то скажем, 21, то предосудительно. наказуемо и т.д.?
Да, кстати, это соцопрос а не план действий на ближайшее время :)))

А скажите мне, какие чувства-ощущения-мысли у вас вызывала беседа Красной Шапочки с избалованным псевдомальчиком в ее печальной рабовладельческо-рабской стадии?(если вы конечно помните, о чем я)

Цитата:
"И когда легко и просто
Выхожу на перекресток
Сто автобусов в ряд
Неподвижно стоят
И гудят машины -
Красоте салют.
Леди, как вас зовут?"

А теперь скажите уважаемые леди, неужели вас эта картина прельщает? Т-е, стоите вы себе на перекрестке, а на вас все ну гудеть и знакомиться. Или вся соль в совершенстве и простым ледям этого не понять?

В связи с событиями на моей доисторической родине(да, да, Украина), последние дни много думается. В особенности, на тему, что бы я делала на месте тех, кто там. Замечу в скобках для интересующихся, что здесь и на своем месте я не сделала ничего.
В разговоре с матерью родной сказала, что некий молодой мужчина(у которого меньше года назад умер младший брат) поехал в Киев - митинговать, на что она флегматично заметила - "А тем временем у мамы остался всего один сын". И тут меня накрыла тема семьи и смутных времен. И вспомнился "Одиссей" Олди - "у меня семья" и вот этот пост
ulishna. А конкретнее - тема ответственности и выбора. Выбора между возможностью защитить близких здесь и сейчас или предотвратить будущие опасности. Ну, наиболее грубый пример - во время войны пойти на передовую или защищать семью дома. А также не ехать на митинг чтобы не оставить маму без последнего сына. Лучшая подруга откровенно сказала, что сама бы осталась дома и все сделала для того, чтобы ее близкие были с ней. Где грань между трусостью/осторожностью/осмотрительностью? Что синица и что журавль? И ведь, что очевидно, легче пойти на риск, чем остаться за спиной у твоего близкого, который идет на этот риск с разорваной на груди рубашкой... Или это половое разделение - "Женщины в душе всегда готовы молча перейти из жен во вдовы, потому их так пронзают зовы железнодорожного пути..."
Что вы об этом думаете? Мне это очень важно.

Вот тут один мой гениальный френд задался вопросом, который я давно не решалась сформулировать.
Если вам есть что сказать, то, к барьеру, господа.
Плиз, ответьте в этом посте, а то зело любопытно.

Ну и, собственно, апдейт:
Для меня измена это когда один из пары создает духовную/физическую близость с кем-нибудь другим, не оповещая второго из пары или оповестив и не получив согласия, т-е заведомая готовность причинить боль своему партнеру. точка.